Переводчик китайского языка
Воропаев Николай Николаевич
+7 (903) 125-44-60
voropaev@vokitai.ru

Прецедентный персонаж Китая № 56 Бабушка Лю (刘姥姥   Liu Laolao)


Источник изображения https://www.baidu.com/

 

Бабушка Лю

(刘姥姥   Liu Laolao)

Бабушка Лю — это бедная и трудно живущая старушка, которая всю свою жизнь провела в деревне. Случайно, попав в богатую семью в городе, она столкнулась с многими вещами, которых раньше не видела, чем часто смешила людей. Современные китайцы именем бабушки Лю обозначают человека, который не видел мира (не видел ничего дальше своего забора).

Бабушка Лю — персонаж классического романа «Сон в красном тереме»1. Жила в одной деревне недалеко от столицы семья Ван, предок которой в своё время был мелким чиновником и имел совсем небольшие связи со старшим братом госпожи Ван2 из аристократического дома Жунгофу3, отцом Ван Сифэн4, и был принят как родственник семьи Жунгофу. Позже его сыновья и внуки обеднели и вернулись в свою деревню, чтобы заняться земледелием. Как-то раз накануне зимы в этой обедневшей семье задались вопросом, как пережить зиму. На семейном совете было решено, что бабушка Лю отправится в город просить помощи у семьи Жунгофу.

Этой бабушке Лю было 75 лет, уже много лет она была вдовой, у неё была одна дочь, поэтому она жила вместе с дочкой и зятем. На следующий после семейного совета день бабушка Лю вместе с пяти- или шестилетним внуком отправилась в город. Расспрашивая людей, она с большим трудом попала во дворец Жунгофу.

Бабушка Лю всю свою жизнь прожила в деревне и проработала в поле. Она впервые попала в город и увидела такое богатство. Войдя в гостиную и услышав ароматные запахи, которые она так и не смогла разобрать, она почувствовала себя как на облаках. Вещи, которыми был заставлен весь дом, ослепили её своим роскошным видом до того, что у неё закружилась голова.

Только присев и собравшись выпить чаю, она вдруг услышала звуки тик-так и начала озираться по сторонам. Тут она увидела, что на колонне в гостиной висит шкатулка, а внизу у шкатулки висит предмет, похожий на весы, который непрерывно качается в разные стороны. Бабушка Лю задалась вопросом: что это за штука, для чего она? Вдруг раздался сильный удар, который испугал её так, что глаза бабушки Лю полезли на лоб. Затем последовали ещё ударов восемь-девять. Только бабушка Лю хотела спросить, как прибежали служанки и сказали, что хозяйка спускается.

Оказывается, хозяйка семьи Цзя5 уже закончила завтрак, и управляющая домом Ван Сифэн спустилась вниз. Разве бабушка Лю видывала когда-нибудь подобное. При виде нарядно одетой, с внешностью феи, такой солидной и изысканной «второй госпожи»6 бабушка Лю потеряла дар речи. Ван Сифэн, узнав, что бабушку Лю ещё не накормили, приказала увести её на обед. Отобедав, бабушка Лю, облизываясь, подбежала к госпоже с благодарностями и, получив от Ван Сифэн двадцать лянов серебра, ушла.

На следующий год бабушка Лю снова пришла в поместье Жунгофу и принесла с собой мешок фиников, дыни, дикие травы. На этот раз это был визит вежливости. Глава семейства госпожа Цзя проявила к ней симпатию и предложила ей пожить в поместье несколько дней. На этот раз бабушка Лю осмотрела в поместье все помещения.

На что бы она ни взглянула, всё ей казалось вновь, и она приговаривала: «Мы, селяне, на Новый год всегда идём в город за картинками. Разглядывая картинки, мы всегда говорим, что не знаем, когда попадём в такие хоромы погулять. Такая на тех картинках красота, что и не знаешь, во сне это или наяву. Кто бы мог сказать, что я попаду в парк, в котором всё ещё красивее, чем на картинках в десять раз». Когда бабушка Лю зашла под декоративную арку дома для встреч с родителями в саду Дагуаньюань7, она воскликнула: «Ох, так здесь, оказывается, ещё есть большой храм». Сказав это, она грохнулась на колени и стала бить челом, чем всех сильно рассмешила.


Источник изображения https://www.baidu.com/

Потом она, заблудившись во дворце, пришла к покоям Бао Юя. Войдя в комнаты, она наткнулась на встречающую её улыбкой девушку. Бабушка Лю взяла девушку за руку, и вдруг ба-бах — удар о стенку, оказалось, это была картина. Увидев зеркало, она приняла его за створку двери. Потом она только вспомнила, что ей кто-то говорил, что богатые люди в городе имеют зеркала для наряжания. И так далее. В конце своего путешествия по дворцу бабушка Лю говорит: «За эти несколько дней я от древности до современности всё, чего не видывала, не пробовала, не слыхивала, всё испытала».

Современные китайцы деревенского человека или любого мало видавшего в жизни и внезапно расширившего свой кругозор человека называют бабушкой Лю, побывавшей в павильонах сада-дворца Дагуаньюань. Посещение бабушкой Лю дворца-сада Дагуаньюань стало прецедентной ситуацией и выражается в китайскоязычном дискурсе устойчивым словосочетанием (прецедентным высказыванием-дяньгу) 刘姥姥进大观园 Liu laolao jin Daguanyuan «Бабушка Лю входит во дворец Дагуаньюань». Имя «бабушка Лю» стало олицетворением человека, который не видел мира или имеет ограниченные представления об окружающем мире.

 

Примеры употребления прецедентного имени Бабушка Лю в современном китайском языке:

  1. 不是因为没见过世面嘛！所以丢人现眼地当了一回刘姥姥。 Bu shi yinwei mei jianguo shimian ma! Suoyi diurenxianyande dangle yi hui Liu laolao. «Всё из-за того, что мало в этой жизни видел! Стыдобища была, как бабулька Лю перед людьми себя показал».
  2. 她虽然做学问颇有成就，可从来没去过这么高级的宾馆，刚一进去见那豪华的气派倒觉得自己像刘姥姥进了大观园。 Ta suiran zuo xuewen po you chengjiu, ke conglai mei quguo zheme gaojide binguan, gang yi jinqu jian na haohuade qipai dao juede ziji xiang Liu laolao jinle Daguanyuan. «Хотя она и была человеком очень даже образованным, но ей никогда не приходилось останавливаться в таких шикарных гостиницах, поэтому как только она вошла в эту роскошную атмосферу, то сразу почувствовала себя вошедшей в огромный дворец Дагуаньюань бабушкой Лю».
  3. 这几个农民腰缠万贯，很会做生意，可不是昔日的刘姥姥。 Zhe ji ge nongmin yao chan wan guan, hen hui zuo shengyi, ke bu shi xiride Liu laolao. «Эти несколько крестьян очень состоятельные люди, умеют заниматься торговлей, уж их-то никак не назовёшь дремучими бабушками Лю».
  4. １９８７年１月２日，我作为黑龙江省的代表出席民盟全国第五次代表大会。我是首次进入人民大会堂，边吃“国宴”边看精彩节目，心情虽然激动，但还不至于象刘姥姥进大观园一样。 1987 nian 1 yue 2 ri, wo zuowei Heilongjiang sheng de daibiao chuxi Min meng quan guo di wu ci daibiao dahui. Wo shi shou ci jinru Renmin dahuitang, bian chi “guo yan” bian kan jingcai jiemu, xinqing suiran jidong, dan hai bu zhiyu xiang Liu laolao jin Daguanyuan yi yang. «2 января 1987 года я в качестве делегата от провинции Хэйлунцзян присутствовала на 5-м Всекитайском съезде Союза демократических партий Китая. Я впервые оказалась в Большом зале народных съездов. На официальном банкете мы кушали и смотрели замечательный концерт, и хотя я была взволнованна и потрясена, но ещё не до такой степени, как бабушка Лю при виде сада Дагуаньюань».

 

Примечания:

  1. Роман «Сон в красном тереме» (《红楼梦》 Hong lou meng) — один из четырёх знаменитых классических романов Китая. Также называется «Записки о камне» (《石头记》 Shitou ji). Автор Цао Сюэцинь 曹雪芹 Cao Xueqin (?–1763?). В романе посредством описания расцвета и упадка одной аристократической семьи вскрыты пороки феодального общества. Роман перекладывался в пьесы и представления, затем в кинофильмы и телесериалы, поэтому главные персонажи этого романа известны всем социализированным китайцам. Роман относится к числу прецедентных текстов китайскоязычного культурного пространства. Переведён на русский язык.
  2. Госпожа Ван (王夫人 Wang furen) — мать Цзя Баоюя, тётя Сюэ Баочай. См. статьи Прецедентный персонаж Китая № 44 Цзя Баоюй и Прецедентный персонаж Китая № 51 Сюэ Баочай на сайте vokitai.ru
  3. Жунгофу (荣国府 Rongguofu) — фамильный особняк семьи Цзя, название аристократического дома (поместья), члены которого являются главными персонажами романа «Сон в красном тереме». Так как основатель дома был гуном Жунго (荣国公 Rongguo gong) [1) историческое: гун (министр в крупном царстве Древнего Китая); 2) гун (первый ранг знатности, соответствует титулу герцога в Европе]), поэтому поместье называется Жунгофу (府 fu фу означает «дворец; резиденция»).
  4. Смотри статью Прецедентный персонаж Китая № 50 Ван Сифэн (王熙凤 Wang Xifeng) на сайте  vokitai.ru
  5. Хозяйка семьи Цзя — бабушка Цзя Баоюя. См. статью Прецедентный персонаж Китая № 44 Цзя Баоюй на сайте vokitai.ru
  6. Вторая госпожа — имеется в виду Ван Сифэн. См. статью Прецедентный персонаж Китая № 50 Ван Сифэн (王熙凤 Wang Xifeng) на сайте  vokitai.ru
  7. Сад Дагуаньюань — в имении Жунгофу был очень большой цветочный сад с жилыми павильонами, который назывался Дагуаньюань (大观园 Daguanyuan).

 

 

Литература

Воропаев Н.Н. Китай: имена на все времена. Прецедентные персонажи. Лингвокультурологический словарь-справочник для изучающих китайский язык, культуру, историю, литературу Китая / Н. Н. Воропаев. – 2-е изд., испр. – М.: Издательство ВКН, 2018. – 384 с.

Большой китайско-русский словарь в 4-х томах. Под ред. проф. И.М. Ошанина. М.: «Наука», 1983.

Chen Xianchun. Zhongguo wenhuazhongde dianxing renwu yu shijian. Beijing: 1999. (Чэнь Сяньчунь. Прецедентные персонажи и события в китайской культуре. Словарь для иностранцев, изучающих китайский язык. Пекин: 1999).

Чжоу Линчжун. Сто дяньгу. /Сост. Чжоу Линчжун, Хэ Цзэжэнь. – Пекин: Издательство «Обучение китайскому языку», 1998. – 284 с. (周苓仲. 典故100：汉英对照 / 周苓仲，何泽人编著. 北京：华语教学出版社，（博古通今学汉语丛书） 1998)